GEBED           

CITATEN 

TERESA VAN AVILA: Inwendig gebed is niets anders, dunkt mij, dan een vriendschappelijke omgang, waarbij wij ons telkens weer alleen met de Ene onderhouden, van Wie wij weten, dat Hij ons liefheeft.

TERESA VAN AVILA: Voor zover ik kan nagaan, is echter de poort waardoor men het kasteel binnentreedt, het GEBED en de OVERDENKING. Ik heb hier nog geen voorkeur voor inwendig –of mondgebed. Want gebed -wil het gebed wezen – moet met overdenking gepaard gaan. Immers als men niet bedenkt met wie men spreekt of wat men vraagt en wie het is die vraagt of gevraagd wordt, dan noem ik dat niet 'gebed', ook al roert men nog zo druk zijn lippen. Soms zal er misschien, zonder dat men er acht op geeft, toch nog sprake kunnen zijn van 'gebed', doordat men het meermalen tevoren wel overdacht heeft. Toch lijkt het me geen gebed, wanneer iemand de gewoonte zou hebben met de Goddelijke Majesteit te spreken als met een slaaf, tegenover wie men niet oplet of men zich al dan niet goed uitdrukt en hij maar zegt, wat hem voor de mond komt, omdat hij het al eens meer gezegd heeft en het daarom van buiten kent. En geve God, dat er geen christenmens is die zoiets wél gebed noemt.

TERESA VAN AVILA: (. ..) Wij richten ons dus niet tot dat soort verlamde zielen. Want als de Heer zelf niet tot hen komt en hun beveelt op te staan, zoals Hij deed met de man, die dertig jaar lang aan het Schaapsbad gelegen had, dan ziet het er slecht voor hen uit en lopen ze groot gevaar. Wij richten ons echter tot de zielen die tenslotte toch het kasteel binnengaan. Want al worden ze ook erg door de wereld in beslag genomen, ze hebben toch goede verlangens en soms - zo af en toe -,bevelen zij zich aan Onze Heer aan en denken er eens over na, wie zij zijn: Niet intens overigens. Enkele keren per maand bidden ze eens wat, waarbij ze vol zijn van wat ze omhanden hebben, omdat hun geest daar gewoonlijk mee bezig is. Gehecht als ze eraan zijn, gaat hun hart daarheen, waar hun schat is. Toch komen zij er een enkele keer uit los en dan is het al heel wat,als er enige zelfkennis is en het inzicht, dat zij op zo'n manier de poort niet zullen vinden.

WIM DE BIE: Van kerkelijk gedoe en gepreek moet ik niks hebben. Vroeger bij mij thuis deden ze er al niet veel aan. Hoewel ik tot mijn tiende nog wel gebeden heb bij het eten.  Ik moest dan hardop zeggen: Here zegen deze spijze amen. Moeder vertelde me later dat ik jarenlang heb gezegd: Here zegen deze spijkers amen. Ik vind het wel goed van mijn ouders dat ze me nooit verbeterden. Maar dat is dan zo'n beetje alles wat de godsdienst betreft.

KEES STIP: Bidden moet toch een belediging van God zijn, alsof hij niet weet wat hij wil zonder dat hij aan zijn kop gezeurd wordt.

HANS WARREN: Ik zal proberen me in de toekomst minder te ergeren aan mensen die danken en zelfs aan mensen die bidden. Wat weet ik van hun drijfveren?

MAARTEN 'T HART: En de dominee ging voor in gebed. Dat deed hij daarna nog twee keer zodat God in het kader van een simpele rouwdienst maar liefst vier keer werd lastiggevallen binnen het uur. Je vraagt je af wat christenen bezielt om God zo vaak aan de kop te zeuren. Ze jengelen de hele dag maar door om aandacht. Alsof God niets anders te doen heeft  dan naar al die miljoenen gebeden te luisteren die dagelijks worden opgezonden! Dat gelovigen zelfs niet het kleine beetje fatsoen hebben om te beseffen dat het voor een Opperwezen buitengewoon vervelend moet zijn om naar al die morgengebeden, middaggebeden, avondgebeden en consistoriegebeden te luisteren.

EDWIN KEITH: Bidden is de geest van de mens uitademen en de Geest van God inademen.

HENRY DUMMOND: Tien minuten per dag doorgebracht in gemeenschap met Christus, ja zelfs twee minuten, zullen de hele dag veranderen.

SØREN KIERKEGAARD: Ik ontdekte dat ik minder en minder te zeggen had, tot ik uiteindelijk stil werd en begon te luisteren. En in die stilte hoorde ik de stem van God.

ANONIEM: Is het gebed uw stuurwiel of uw reservewiel?

ANONIEM: Het gebed is als rails voor de trein.

O.HALLESBY: Gebed gaat dieper dan woorden. Het is aanwezig in de ziel nog voor het in woorden geformuleerd is. En het blijft wonen in de ziel als het laatste woord van ons gebed onze lippen gepasseerd is. Gebed is een houding van ons hart, een houding van onze geest. Gebed is een zeer bepaalde houding van onze harten ten overstaan van God, een houding die Hij in de hemel onmiddellijk herkent als gebed, als een beroep op Zijn hart. Of het de vorm van woorden aanneemt of niet, maakt voor God geen verschil, alleen voor onszelf.

ANONIEM: Wanneer wij werken, dan werken wij; als we bidden, dan werkt God.

ANONIEM: Als men eens wist wat het gebed kon geven,dan ging een ieder op zijn knieën door het leven!

ANONIEM: Vertel God niet (alleen) hoe groot je probleem is, maar vertel je probleem hoe groot je God is.

ANONIEM: Bidden verandert niet noodzakelijk de dingen voor u, maar het verandert u voor de dingen.

PHILLIPS BROOKS: Bid niet voor een eenvoudig leven, bid om sterker te worden; bid niet voor taken die bij je vermogens passen, bid voor vermogens die bij je taken passen - op die manier zal het vervullen van je taken geen wonder zijn, maar zal jij het wonder zijn.

ANONIEM: Te veel mensen bidden dat de moeilijkheden verdwijnen, terwijl wat ze werkelijk nodig hebben, de moed is om ze het hoofd te bieden.

ANONIEM: God kent geen speciaal zijn - werkelijk begrip hiervan zou het overgrote deel van de gebeden veranderen.

F.JAVEK: Wiens bidden een begeerte is, die weet nog niet te bidden.

ANONIEM: Als je met God praat, bid je; als God met jou praat, ben je schizofreen. Als de doden met jou praten, ben je spiritist.

PAUL TILLICH: De mens, die zich van veel geluk en van zijn zwakheid bewust is, wordt bijgelovig en neemt zijn toevlucht tot het gebed.

G.MEREDITH: Wie na het gebed opstaat als een beter mens, diens gebed is verhoord.

GANDHI: Gebed is de sleutel van de ochtend en de grendel van de avond.

BOEDDHA: Geduld is het beste gebed.

Onze Vader

O god.
Onze vader
Die in hem zelf zijt
Alom-ondervinding
Is uw identiteit.
U hebt ons gegeven
Overweldigende openbaringen
Van uw volmaakte kennis,
Uw volmaakte wijsheid,
Uw volmaakte betrokkenheid,
Uw volmaakte bevoegdheid,
Uw volmaakte liefde en erbarmen,
Uw volmaakte vergeving, ingeving en aangeving,
Uw volmaakte inspiratie-geving,
Uw volmaakte evolutionaire scherpzinnigheid,
Uw volmaakte macht, wil, initiatief,
Uw volmaakte tijdopname van alle verwerkelijking.
Aan u, goede god,
Behoort de enige en volledige glorie!
Gij zijt dé universele betrouwbaarheid
De eeuwige betrouwbaarheid zijt gij.
Wij danken u met heel ons hart, onze ziel, en onze geest
Amen.

BUCKMINSTER FULLER

FRANCISCAANS GEBED

Maak mij een instrument van uw vrede.
Waar haat heerst,
laat mij daar liefde brengen,
waar krenking is,
laat mij daar vergeving brengen,
waar tweedracht is,
laat mij daar eenheid brengen.
Moge ik geloof brengen waar twijfel heerst
en waarheid waar dwaling is.
Waar wanhoop is,
laat mij daar hoop brengen,
en vreugde waar verdriet heerst.
Waar duisternis heerst,
moge ik daar licht brengen.
O goddelijke Meester,
maak dat ik meer zoek om te troosten
dan om getroost te worden,
meer om te begrijpen
dan om begrepen te worden,
meer om te beminnen,
dan om bemind te worden.
Want in het geven ontvangen we,
in het vergeven wordt ons vergeven
en door te sterven
staan we op tot eeuwig leven.

TREFWOORD < GEBED>