| LEVENDE |
| GEDACHTEN |
| x |
| OSHO |
| x |
| KRISHNAMURTI |
| x |
| MAHARISHI |
| x |
| MEHER BABA |
| x |
| SAI BABA |
| x |
| VIVEKANANDA |
| x |
| BHAGAVAD GITA |
| x |
| MYSTIEK |
| x |
| NIETZSCHE |
| SPINOZA |
| FILOSOFIE OVERIGE |
| x |
| I TJING |
| x |
| THOMAS EVANGELIE |
| x |
| OVERIGE |
| x |
| CITATEN |
| x |
| TREFWOORDEN & LINKS |
| x |
| SITEMAP |
| x |
| HOMEPAGE |
WEDERGEBOORTE CITATEN
PIETER KOOISTRA: Eindeloos leven op aarde zou de definitieve dood van allen zijn, vandaar de wijsheid van het leven dat het zowel fysiek als psychisch van wedergeboorte tot wedergeboorte moet gaan.
GERARD REVE: Als ik me de wedergeboorte Gods voorstel, dan zie ik die niet in de mens. Het zou in een lam kunnen zijn, maar ik vind een ezel liever.BOEHME: Zoals de uiterlijke mens de uiterlijke wereld ziet, zo ziet de wedergeboren mens de goddelijke wereld waarin hij woont.
F.JAVEK: De menselijke geboorte is een voltrekking vanuit het eeuwige in de tijd. De weder-geboorte van de mens is een voltrekking vanuit de tijd in het eeuwige. Wordt de tijd door het tijdloze aangedaan, dan behoort zelfs de tijd tot het verleden.🔄 Samenvatting van de pagina over wedergeboorte
De pagina bevat een reeks citaten van verschillende denkers en schrijvers over het concept van wedergeboorte. Hier zijn de kernpunten:
-
Wedergeboorte als cyclisch proces Pieter Kooistra benadrukt dat eindeloos leven op aarde niet wenselijk is; wedergeboorte is nodig om fysiek en psychisch te vernieuwen.
-
Goddelijke wedergeboorte buiten de mens Gerard Reve stelt zich de wedergeboorte van God niet voor in de mens, maar eerder in een dier zoals een lam of een ezel.
-
Transformatie van waarneming Jacob Boehme beschrijft hoe de wedergeboren mens niet de uiterlijke wereld ziet, maar de goddelijke wereld waarin hij leeft.
-
Tijd en eeuwigheid F. Javek maakt een onderscheid tussen geboorte (vanuit het eeuwige in de tijd) en wedergeboorte (vanuit de tijd in het eeuwige). Hij stelt dat als het tijdloze de tijd raakt, zelfs tijd tot het verleden behoort.
📚 De citaten reflecteren een spirituele en filosofische benadering van wedergeboorte, waarbij het niet alleen gaat om fysieke hergeboorte, maar vooral om innerlijke transformatie en verbinding met het eeuwige.
