SAI BABA: OVER DE BHAGAVAD GITA
HET BEGINSEL VAN DE OVERGAVE
God is niet onderhevig aan tijd.
Hij valt niet alleen buiten de
toverkracht van de tijd, maar Hij beheerst de tijd ook.
De mens is door de tijd gebonden.
God staat boven de tijd.
De mens is sterfelijk.
God is onsterfelijk.
Slechts wanneer je je toevlucht neemt
tot God, zul je boven dit tijdselement kunnen uitstijgen.
Een van de namen van God is zelfs
Kalakala, wat tijd-tijd betekent, of meester van de tijd.
De tijd is verantwoordelijk voor de
vooruitgang of de achteruitgang van de mens, voor de bevordering van het goede of zijn val
in het kwade, voor het verwerven van verdiensten of het opstapelen van fouten en gebreken.
De gehele wereld is op onverklaarbare
wijze nauw verbonden met de tijd.
Het is niet mogelijk tegen het
element tijd te vechten.
De tijd gaat onverbiddelijk door.
De mens moet de tijd volgen, de tijd
volgt de mens niet.
De tijd kan worden vergeleken met een
grote stroom.
Alle mensen en alle wezens worden door de tijdstroom weggespoeld.
Iemand die door een overstroming wordt weggespoeld, kan geen bescherming vinden of bij iets schuilen dat zelf wordt weggesleurd.
Zowel de mens als de voorwerpen
waartoe hij zijn toevlucht genomen heeft, worden alle weggespoeld door de stroom van de
tijd.
Indien je je toevlucht zoekt tot iets
wat zelf ook meegespoeld wordt, ben je als een blinde die een andere blinde volgt; ten
slotte verdwalen ze beide.
Maar als je geholpen zou worden door
iemand die veilig op de oever staat, dan zou je zeker gered worden.
De persoon die op de oever staat en
die niet meegesleurd wordt door de stroom van de tijd, is God.
Iedereen die zijn toevlucht zoekt bij
God, zal zich kunnen bevrijden van alle problemen die met zijn toevlucht zoekt bij God,
zal zich kunnen bevrijden van alle problemen die met het begrip tijd verbonden zijn.
God heeft ons het beginsel van de
overgave gegeven en het belang ervan benadrukt door de mans te zeggen: 'o mens, je wordt
weggespoeld door de stroom van de tijd.
De enige bij wie je kunt schuilen ben
Ikzelf.
Neem je toevlucht tot Mij en IK zal
je redden.'
Wanneer de mens dit goddelijke gebod
gehoorzaamt en zichzelf, zijn rijkdom, zijn bezittingen en zijn gehele gezin aanbiedt aan
Zijn lotusvoeten en zichzelf totaal overgeeft aan God, dan zal hij zeker gered worden.
Als het om overgave gaat, is ertussen
de mens en God een soort reusachtig gordijn.
Vanwege dit gordijn bevindt de mens zich in een toestand van twijfel en verwarring en voelt hij zich niet in staat tot volledige overgave.
Dit gordijn is de zinsbegoocheling of
maya.
Wat betekent zinsbegoocheling?
Zinsbegoocheling heeft betrekking op
dat wat niet bestaat.
Jezelf inbeelden dat hetgeen niet bestaat, wel bestaat, dat is maya.
Wat je ook denkt dat bestaat, bestaat
niet werkelijk.
Waarvan je ook denkt dat het niet
bestaat, dat bestaat echt.
Er is slechts een waarheid: dat is
God, de Ene zonder tweede.
Deze wereld, die uit vele dingen schijnt te bestaan, kan niet waar zijn; dus zij bestaat niet echt.
God staat boven de tijd: Hij is onsterfelijk en niet onderhevig aan de beperkingen van tijd, terwijl de mens sterfelijk is en door tijd wordt beheerst.
Tijd als onverbiddelijke kracht: Alles in de wereld wordt meegesleurd door de stroom van de tijd. De mens kan hier niet tegen vechten.
Alleen God biedt bescherming: Alles wat door tijd wordt beďnvloed, kan geen echte toevlucht bieden. Alleen God, die buiten de tijd staat, kan redding geven.
Overgave als sleutel: Door volledige overgave aan God—jezelf, je bezittingen, je gezin—kan de mens zich bevrijden van de problemen die met tijd en vergankelijkheid gepaard gaan.
Het gordijn tussen mens en God: Zinsbegoocheling (maya) verhindert volledige overgave. Het is de illusie dat iets bestaat terwijl het in werkelijkheid niet bestaat.
God als enige waarheid: Alles wat als werkelijk wordt gezien in de wereld is illusie. Alleen God is de ware, eeuwige realiteit—de Ene zonder tweede.
![]()