DE KATHOLIEKE KERK  

'Simon Petrus zei tot hen: laat Maria ons verlaten, want vrouwen zijn het leven niet waardig.'

Hier spreekt de geest van Simon Petrus, niet die van Jezus.

En zo moet het wel zijn, de geest van een discipel, hij is nog niet verlicht, hij kan het ondeelbare niet zien, hij kan alleen dat zien wat in overeenstemming is met zijn geest.

Een discipel is half blind.

Hij begint te zien, maar ziet nog niet volledig.

Een meester is geheel en al open, hij kan naar beide kanten zien, hij kan alle delen zien.

Een discipel verkeert nog in de wereld der onwetendheid, van de scheiding.

Dat is Simon Petrus, zijn geest.

En als Jezus er niet meer is, dan zal Simon Petrus belangrijker worden dan Jezus, omdat de mensen Simon Petrus beter kunnen begrijpen - hij hoort tot dezelfde wereld.

Petrus schiep de kerk, hij werd de rots - het woord 'Petrus' betekent rots.

En de hele kerk houdt stand, hij bewees werkelijk een zeer stevige rots te zijn.

Niemand heeft ooit bewezen zo'n stevige rots te zijn, geen discipel van Boeddha noch een discipel van Mahavir hebben bewezen zo'n stevige rost te zijn als Petrus, want de katholieke kerk is de machtigste kerk die er ooit op de aarde heeft bestaan.

Maar daarom is deze ook gevaarlijker dan enige andere: kracht in verkeerde handen.

En als de meester er niet meer is, worden de leerlingen de meesters, ze gaan de dingen beslissen.

En natuurlijk kan hun houding voortkomen uit vooroordeel, een half begrepen waarheid, een halfbakken waarheid.

En bedenk wel dat een leugen beter is dan een halve waarheid omdat de leugen op een goede dag aan het licht kan worden gebracht, maar een halve waarheid kun je niet aan het licht brengen.

Een leugen kan op een goede dag verworpen worden, omdat je mensen niet voor altijd en eeuwig kunt bedriegen.

Maar een halve waarheid is heel gevaarlijk; je kunt niet aan het licht brengen omdat ze een element van waarheid in zich draagt.